nsambi mpungo el dios de los paleros.

NSAMBIA

Nsambi, no ha terminado de realizada su obra mas grande, Nsambi no
ha cesado de gobernar todo y continúa ordenando lo más insignificante, el
aire no se atreve a mover una hoja, ni vuela una mosca, ni pasa nada aquí o
en las kimbandas, sin que él no lo quiera, lo desee o disponga.

Es incomprensible, inaccesible e invisible, él sí lo ve todo, y percibe una hormiga
en la noche y no nos quita el ojo de encima. Sabe todos lo que se piensa, los
secretos y mas. Nsambi es el dueño de la vida y la muerte, de cada ser
viviente. Nsambi, cumple la función de juez tanto en la tierra como después
de la muerte castiga a los malvados y a los buenos, y nos lleva la cuenta, de
nuestras buenas y malas acciones.

Nsambi significa la energía, la idea, el pensar, el pensamiento, el es un
gran y todo pensamiento que ha creado todo, Nsambi creó todo a su
perfección total, y sólo el hombre es quien puede hacerlo imperfecto, Nsambi
es ambos positivo y negativo, el varón y la hembra, lo obscuro y lo claro, y
todo lo que hay, es de hecho la manifestación de Nsambi, todo lo que hay es
de El, Tu eres Dios, los árboles, las flores, las nubes, el agua, los animales,
los pájaros, el pez, las montañas, los ríos, las piedras, las arenas, el viento,
las tormentas, el cielo, las estrellas y todo es Dios, donde voltees esta,
Al principio Nsambi era la Energía, el Pensamiento y Pensó todo lo
que hay, y todo se hizo, como el Pensamiento era el Creador, el
Pensamiento creó a Dios de lo que pensó, y nada se creó excepto de el
mismo, porque todo lo que habían, o en la vida vino a ser, era de el mismo,
que el Creador no quiso mantener alejado ningún secreto de la humanidad y
todos tienen parte de el.

Después del Dios Supremo, Nzambi, máximo creador del Universo, se
encuentran, en la jerarquía los Mpungos (poderes mágicos), los Nfuiris
(Muertos seres de luz), los Nkisis(muertos). Los mpungos son fuerzas o
seres incorpóreos que utiliza el supremo para realizar su labor y
comunicación con los mortales y solo poseen a sus hijos a través de la nuca
de ahí viene la frase de Caballo Mpungo.

Y Nsambi dijo Todos lo que yo sé, puedes saber, lo que yo puedo
hacer, también puedes hacer. Yo enviaré a ti un ejército de mpungos
espíritus divinos que mirarán sobre de ti y te protegerán, y representaran
loque tu y yo somos, pero debes pensar y actúas como un buen gangulero,
porque si no, ellos no podrán protegerte

Cada deidad tiene poderes diferentes, pertenencias, su ubicación
donde trabajan, se representan por múltiples ideografías, llamadas firmas.
Existen diferentes denominaciones de las deidades, las cuales se denominan
de forma diferente, en las diferentes Reglas de Palo Monte. Entre las
principales deidades, divinidades, nsambe o kimpungulu tenemos: Nsambi
Dios creador de todo el universo, Nsambi Mpungu. El (la) hijo(a) de
Dios.Gran Fuerza Causal. (Nsambia Mpungu Bisa Muna Nsulo. Nsambia
Kunansulo, Asambia, Nsambia, Nsambia Nsulu, Npungo Musina Nsambia,
Tubisia Nsambia, Nsambi, Tibisia Nsambia Mpungu Bisa Muná Nsulo,
Mulungu, Nganga-Nsambi). El pueblo Yombe tiene como deidad superior a
Ngoma Bunzi el cual reside en Yulu, un lugar fuera del mundo de los
mortales. Las personas no se dirigen nunca a él directamente sino que lo
hacen a través de los espíritus de la tierra (Tsi Nsambi) y de los espíritus del
río (Simbi).

La filosofía, cosmogónica Bantú, nos enseña que hay una fuerza
cósmica vital, que posee por si mismo la mayor concentración de Bumi
(fuerza vital) ,que es la gran fuerza causal, qué todo lo puede ,todo lo sabe,
la inteligencia cósmica creadora de todo lo que existe, una fuerza de vida y
de muerte, constructor y destructor ,es una gran vibración ,el primer motor
que impulsa a todo, que se llama Nsambia (Fumu Nsambi, Tata Nsambi,
Nsambia, Zambia,Sambia,etc.), el cual es impersonal, no tiene forma, y reina
en el espacio-tiempo, en el universo infinito tanto en amplitud como en
profundidad ,es el Dios grande del cielo y El Dios grande de la Tierra ,por eso
recibe los nombre de Tibisia Nsambia Mpungun Bisa Munansulo, y Tibisia
Nsambia Mpungun Munantoto (Sambia arriba, Sambia abajo).

El Bumi, está presente tanto en el mismo Mpungu Nsambia, como en
todo lo creado por Tibisia Nsambia Mpungu: Mpungos, Nsambe, Nkisi, Simbi,
en los humanos (Vivos o muertos), los animales, las plantas, todo el mundo
material .Tibisia Nsambia creó y le dio poder vital de Bumi,al cosmo,al
cielo(Enkufururio,Nsulu),las strellas(Totenwua,Ntetembua),el Sol
(Tango,Ntango),la Luna(Ngonda,Ngonde), las piedras(Matari), los planetas
,la luz (Muini,Muinda),el día (Ba,Lumbo),la noche(Buna fuka,Bunanfuka),lo
oscuro (Atombe),el viento (Kitombolo,Tembo,Asolo),los ríos
(Kukuansa,Guansa),los océano(Kunseto) ,el Mar (Kalunga),etc.